地方特考　110 年 三等 國文　考古題與詳解

本卷共 10 題，其中 10 題附有本站自撰的逐題詳解。題目與標準答案取自考選部「考畢試題查詢平臺」的公開資料；詳解由本站撰寫並標註出處。本頁列出全部題目與標準答案，並免費試讀前 3 題的詳解；其餘詳解在線上作答時逐題顯示。

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1. 1下列各生活用語對應的詞語，何者表達的意思不相近？

   1. (A) 「沙灘上行船」：本末倒置
   2. (B) 「門縫裡看人」：睥睨一切
   3. (C) 「雙腳踏雙船」：舉棋不定
   4. (D) 「雞蛋碰石頭」：蚍蜉撼樹

   正解：(A)

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   ✅ (A) 「沙灘上行船」比喻窒礙難行、寸步難進；「本末倒置」則指顛倒了主次先後，兩者意思不相近。

   ❌ (B) 「門縫裡看人」把人看扁，與「睥睨一切」的輕視態度相合。

   ❌ (C) 「雙腳踏雙船」形容拿不定主意，與「舉棋不定」相合。

   ❌ (D) 「雞蛋碰石頭」與「蚍蜉撼樹」同指不自量力。

   📚 出處：歇後語與成語的對應。

2. 2「為了讀過些新書，知識同權力相比，我願意得到智慧，放下權力。我明白人活到社會裡應當有許多事情可作，應當為現在的別人去設想，為未來的人類去設想，應當如何去思索生活，且應當如何去為大多數人犧牲，為自己一點點理想受苦，不能隨便馬虎過日子，不能委屈過日子了。」下列選項，何者最符合上文的旨意？

   1. (A) 人生過得愜意自在最重要，不應追求外在權力
   2. (B) 人生應有犧牲奉獻的精神，因此必須飽讀詩書
   3. (C) 倘若無法放下權力，便不可能獲得知識與智慧
   4. (D) 努力做些有益社會的實事，雖然辛苦卻很值得

   正解：(D)

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   ✅ (D) 文中強調應為他人與未來設想、不隨便馬虎過日子，願為理想受苦，正是肯定做有益社會的實事雖辛苦卻值得。

   ❌ (A) 作者主張的不是愜意自在，而是承擔與付出。

   ❌ (B) 「飽讀詩書」是手段而非文意重心，且文中未言「必須」。

   ❌ (C) 文中是兩者權衡後的選擇，非謂不放下權力即無從獲得智慧。

   📚 出處：現代散文；沈從文的文字。

3. 3「當代的隱私權內涵，是在不受政府限制的情況下從事特定行為，而傳統的隱私權內涵，則是保護特定私人事實不受公眾注意。新式隱私權保護的是人的『做特定重大決定的獨立性』，而舊式隱私權則保護人『避免私人事務遭揭露』的利益。將隱私與自主性視為一體的論述，不僅模糊隱私權內涵的轉移過程，更限制支持隱私權的論述範圍。」關於上文敘述，何者正確？

   1. (A) 傳統隱私權目的在保障私人事實，易與政府衝突
   2. (B) 傳統隱私權避免事務被揭露，模糊了隱私權論述
   3. (C) 當代隱私權對於政府限制行為，具有轉移的效果
   4. (D) 當代隱私權實則更積極保障個人的意志與自主性

   正解：(D)

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   ✅ (D) 文中指當代隱私權保護的是「做特定重大決定的獨立性」，即更積極地保障個人的意志與自主。

   ❌ (A) 易與政府衝突的是不受政府限制的當代隱私權。

   ❌ (B) 模糊隱私權論述的是「將隱私與自主性視為一體」的做法，非傳統隱私權本身。

   ❌ (C) 「轉移」指的是隱私權內涵的演變，非當代隱私權對政府限制的效果。

   📚 出處：法學論述；隱私權概念的演變。

4. 4「有人說，你對情緒要踩剎車而不是全然壓抑情緒。對情緒踩剎車最直接的方法就是完全接受現在的自己，而這本身也就是肯定自己、肯定一切，肯定你來到這裡點點滴滴都活出過去的每一個瞬間。」下列選項，何者符合文意？

   1. (A) 肯定自己的情緒，全然接受，代表告別過去，活在當下
   2. (B) 壓抑自己的情緒，就是以理智來踩剎車，避免成為情緒化的人
   3. (C) 為了避免日後懊惱後悔，沒有情緒的產生就是肯定自己最好的方式
   4. (D) 全然接受自己當下的喜怒哀樂，情緒是生命經驗的一種，故有其意義|

   正解：(D)

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5. 5「（臺灣）島上住民開始迎接現代文化的降臨，完全不是出自主觀願望，而是因為淪為日本殖民地而被迫接受。因此，『現代』一詞所具備的意義，比起西方現代的崛起還要複雜。如果是從社會內部緩慢改造，配合政治經濟的相應變革，而且是以漸進的速度慢慢前進，則現代化所帶來的文化衝突，就不可能那麼劇烈。」下列選項，何者最符合上文旨意？

   1. (A) 衝突可能來自急遽的改變和制度面無法妥善配合
   2. (B) 不是來自主觀願望的改變就難以產生真正的革新
   3. (C) 「殖民地」和「現代化」之間本身存在巨大衝突
   4. (D) 政治經濟的變革也難以化解現代化所帶來的衝突

   正解：(A)

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6. 6「在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存，它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然後用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎麼蹦跳、狂奔，都無法驅逐這種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去，而野馬常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學家們在分析這一問題時，一致認為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習性和狂奔所致。」下列選項，最符合上文旨意的是：

   1. (A) 天下無事，庸人自召
   2. (B) 失之毫釐，差以千里
   3. (C) 不忍小忿，自食其果
   4. (D) 稱薪而爨，避重就輕

   正解：(C)

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7. 7「好的諷刺作品古今中外皆十分罕見，其困難處在於如何巧妙地彰顯被諷刺對象的癡妄與顢頇，卻不流於尖刻地挖苦，使讀者在讀罷掩卷之際，並不痛惡被諷對象，而是對人性弱點產生無限憐憫，在會心的一笑間有小小的澈悟。……不過近幾年諷刺文學頗有消匿的跡象，原因並不是檯面上的人物品行有所提升，而是隨著傳媒的蓬勃，各種挖暗瘡、揭陰私的事每天都在發生，『諷刺文學』這種委婉、清淡的口味已不能滿足讀者。」根據上文，近幾年諷刺文學頗有消匿的跡象，主要原因在於：

   1. (A) 檯面上的人物品行表裡不一
   2. (B) 諷刺文學大肆挖暗瘡、揭陰私
   3. (C) 當今讀者偏愛重口味的感官報導
   4. (D) 諷刺文學過於尖酸刻薄，引人反感|

   正解：(C)

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8. 8民國初年有論者以為教育非此際最急迫之為，「當此阽危萬狀迫不及待之時，方整軍經武之不遑，何暇為此迂腐緩圖乎？」呂碧城〈論教育為立國之本〉答之曰：「孟子不云乎，『七年之病，□□□□□，苟為不蓄，□□□□』，則今日中國之教育是也。」以之回應教育的重要。根據上文文意判斷，下列選項最適合填入□的是：

   1. (A) 則沉痾已久／神仙措手
   2. (B) 須金針度人／求其放心
   3. (C) 求三年之艾／終身不得
   4. (D) 猶杯水車薪／緩不濟急

   正解：(C)

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9. 9昔有一國，國中一水，號曰狂泉。國人飲此水，無不狂。唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既並狂，反謂國主之不狂為狂，於是聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾針藥，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。（《宋書．袁粲傳》）依據上文，下列選項最符合旨意的是：

   1. (A) 舉世皆濁，唯我獨清
   2. (B) 與眾不同，難以獨立
   3. (C) 德人無累，知命不憂
   4. (D) 竭知盡忠，蔽障於讒

   正解：(B)

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10. 10子擊逢文侯之師田子方於朝歌，引車避，下謁。田子方不為禮。子擊因問曰：「富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？」子方曰：「亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。貧賤者，行不合，言不用，則去之楚、越，若脫躧然，奈何其同之哉！」（《史記‧魏世家》）下列選項，最符合上文中田子方觀點的是：

    1. (A) 富貴誠如過眼雲煙，並不足以依恃
    2. (B) 雖然貧賤卻能自尊自重，最為可貴
    3. (C) 富有財物卻能夠不驕傲，值得自豪
    4. (D) 無論富貴、貧賤，都不應以此為傲

    正解：(B)

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題目與標準答案來源：考選部考畢試題查詢平臺（政府資訊公開資料）。最後更新：2026-09-20。