警察特考 114 年 四等考試 國文 考古題與詳解
本卷共 10 題，其中 10 題附有本站自撰的逐題詳解。題目與標準答案取自考選部「考畢試題查詢平臺」的公開資料；詳解由本站撰寫並標註出處。本頁列出全部題目與標準答案，並免費試讀前 3 題的詳解；其餘詳解在線上作答時逐題顯示。
1下列「」中的成語，何者運用最適當？
- (A) 夜市人群「摩肩接踵」，所有攤位都擠滿吃飯的人
- (B) 得知自己獲得面試資格，興奮得「胼手胝足」起來
- (C) 運動競賽結果一公布，全班同學「瞠目結舌」討論
- (D) 許多低頭族在過馬路時，經常「口是心非」看手機
正解：(A)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (A) 摩肩接踵指肩碰著肩、腳尖接著腳跟，形容人多擁擠，用來描述夜市人潮把攤位擠滿，完全貼切。
❌ (B) 胼手胝足指手腳磨出厚繭，形容長期辛勤勞動，不能用來形容得知消息後的興奮情緒。
❌ (C) 瞠目結舌指瞪大眼睛、說不出話，形容驚訝到無言，與「全班熱烈討論」的情境自相矛盾。
❌ (D) 口是心非指嘴上說的與心裡想的不一致，屬言行不一，與過馬路低頭看手機的危險行為無關。
📚 出處：成語辨用－摩肩接踵／胼手胝足／瞠目結舌／口是心非
2「蔡廷蘭，澎湖人，道光十五年考完鄉試自金門返鄉，船遭颱風，在海上漂流十晝夜，抵越南廣義府登岸。他請求越南政府資助護送，從廣義一路北上。而後，他把海上風險寫成〈滄溟紀險〉，越南經歷寫成〈炎荒紀程〉，最後概述越南歷史，以及聞見的民俗、風俗和文化，寫成〈越南紀略〉，三篇合成《海南雜著》。」文中對於蔡廷蘭其人、其事與著作的稱許，不包含下列何者？
- (A) 冒險犯難
- (B) 閱歷豐富
- (C) 談吐不凡
- (D) 著述詳贍40110-4041060110-60510
正解：(C)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (C) 全文只記蔡廷蘭的遭遇、行程與著作，通篇沒有一句提到他的言談、口才或應對，因此「談吐不凡」不在文中的稱許之列。
❌ (A) 船遭颱風、在海上漂流十晝夜仍登岸求援並一路北上，正可見其冒險犯難。
❌ (B) 自澎湖漂抵越南廣義，再由南而北走過越南各地，見聞民俗風土，即是閱歷豐富。
❌ (D) 他寫成〈滄溟紀險〉〈炎荒紀程〉〈越南紀略〉合為《海南雜著》，兼記海上風險、沿途行程與越南歷史民俗，可見著述詳贍。
📚 出處：現代散文閱讀測驗－人物評述判讀（依文取義，不增添文外訊息）
3「『大觀音亭祀典興濟宮』位於臺南市鎮北坊文化園區，為國家三級古蹟，係全臺獨一無二『佛道同祀』之古寺老廟。所處位置為府城北邊『尖山』，廟貌依勢而建。拾階而上，但見佛祖、公祖（保生大帝）端坐正殿，慈眉善目、觀世濟人。而大觀音亭與興濟宮兩廟之間保存之『官廳』，亦為全臺碩果僅存，更具體凸顯佛道同祀、福慧雙修之祥和特色。」根據上文，下列敘述何者正確？
- (A) 主祀佛祖觀音的興濟宮是臺南古剎兼古蹟
- (B) 大觀音亭為府城獨一無二被道教化的寺廟
- (C) 因體現宗教共融精神而成為國家三級古蹟
- (D) 可以看到佛寺與宮廟共用官廳的獨特景象
正解：(D)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (D) 文中明言大觀音亭與興濟宮「兩廟之間保存之『官廳』，亦為全臺碩果僅存」，正是佛寺與道廟共用一座官廳的獨特景象。
❌ (A) 主祀觀音佛祖的是大觀音亭，興濟宮主祀的是保生大帝（公祖），選項把兩廟的主神張冠李戴。
❌ (B) 原文說的是兩廟「佛道同祀」並存，不是大觀音亭本身被道教化。
❌ (C) 文中只交代該處為國家三級古蹟，並未說明列為古蹟的理由是宗教共融，屬自行添加因果。
📚 出處：說明性文章閱讀測驗－細節比對（主祀對象與因果關係）
4「『使用者導向設計』的設計流程不離使用者的需求與限制，它以使用者為研究的主體對象，並以此做為產品開發決策的參考依據，參與成員通常會包括心理學家、人類學家，以及其他社會科學家。這種設計手法不會從產品概念或藉應用程式運作的新科技著手，在嘗試改善人們生活與經驗的同時，也會試圖兼顧為客戶帶來利益的機會。」根據上文所說的「使用者導向設計」，下列選項何者正確？
- (A) 便利性是設計時唯一參考依據
- (B) 結合使用者的經驗與設計概念
- (C) 以創意為主無需兼顧客戶利益
- (D) 排除任何程式運作及新興科技
正解：(B)
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5「可愛是一種以喚起躍動感、刺激生命為基礎，激發人們好奇心的狀態。然而，一般而言我們認為可愛是美的鄰居、醜的反義詞。但如果仔細端詳被稱為可愛的事物，會發現它與美是完全不同的，倒不如說有種對立的氛圍。至於醜的事物，如果換一個角度來看，讓人覺得可愛的例子反倒不勝枚舉。這或許是因為，『美麗』時常與不可碰觸聯想在一起，然而『可愛』卻總是引起人想碰觸、呵護的欲望，這其實與支配的欲望有關。」文中所謂「可愛」，敘述正確的是：
- (A) 因生命刺激而引發，往往帶著好奇
- (B) 相較於美麗，不易激發呵護的欲望
- (C) 可愛的事物，可說是完美的同義詞
- (D) 因受制於支配的欲望，故不可碰觸
正解：(A)
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6《灌籃高手》的作者井上雄彥曾在專訪中提及「最初出版社提醒他，相較於一軍的棒球、足球，籃球漫畫只能算三軍，多半都碰上半途腰斬的鬼門關。」根據上文，下列推論何者正確？
- (A) 棒球、足球和籃球都是漫畫的熱門題材
- (B) 出版社相當看好井上雄彥的《灌籃高手》
- (C) 先前籃球漫畫的連載，作者常後繼無力
- (D) 相較於籃球，棒球、足球漫畫更受歡迎40110-4041060110-60510
正解：(D)
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7「對我來說，那些飛行的重點並不在於加熱的微波餐，而是進入一種彷彿脫離塵世的冥想狀態。飛行中手機不會響，網路可以不連結，『飛行時間就是浪費掉的時間』這句話將我從焦慮和罪惡感中解放出來，脫去我所有的野心，給另一種生活騰出了一塊空間。那是一種傻傻的幸福生活，不必盡力善用時間，怎麼開心就怎麼過。」根據上文，作者喜歡飛行的原因是：
- (A) 無可挑剔的機上餐點
- (B) 手機響起也不用接聽
- (C) 可暫時擺脫時間壓力
- (D) 無須為擺脫焦慮裝傻
正解：(C)
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8「豐田玉俗稱臺灣玉，產於花蓮壽豐鄉豐田村的荖腦溪上游，1960 年代曾經盛極一時，為臺灣賺進可觀的外匯。其實，豐田玉早在三千多年前，就已經『外銷』到東南亞了。考古發現，臺灣東部豐田玉所製造的玉器（包括錛、箭頭、刀，以及飾品），從三千五百年前，就已流布到菲律賓巴丹群島、越南、泰國等地，並且持續到一千年前。」下列選項，最合乎本文意旨的是：
- (A) 豐田玉製造的玉器品質精良曾稱霸東南亞
- (B) 史前時代臺灣原住民的祖先長期不諳水性
- (C) 考古顯示豐田玉曾為臺灣賺進可觀的外匯
- (D) 臺灣豐田玉在古代曾經渡海流傳到東南亞
正解：(D)
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9「生物信用額度（biocredits）是指企業可以透過購買生物信用額度的方式，資助生物多樣性的保護和管理。這種量化和追蹤生物多樣性保育工作及成果的機制，可將資金引導至有效的生物多樣性保護，並直接支持由在地主導的行動，以確保原住民與在地社區能夠充分參與並實現該機制的好處。」下列有關生物信用額度的敘述，何者錯誤？
- (A) 企業購買生物信用額度可以為生物多樣性盡一份力
- (B) 企業資金可移轉給在地社區跟原住民進行生態的監護
- (C) 獵人得以在生物信用額度下進入生物多樣性保護區狩獵
- (D) 購買森林護山貓（石虎）就是支持生物信用額度的理念
正解：(C)
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10「元宇宙基於網際網路而生。隨著各種數位技術的成熟和商用的普及，元宇宙所要構建的是一個囊括使用者、網路和各種終端設備的永續虛擬實境系統。這個系統與現實世界相互聯通、平行存在，使用者可以借助虛擬身分進行娛樂、社交等活動，並利用平臺資源來創作，將作品轉化為虛擬資產，真正的沉浸體驗一切。」甲：「雖然元宇宙並非真實，但卻具備無窮商機，能提供人們另一種生活的體驗。」乙：「元宇宙的發展日趨成熟，但是否有明確的規範來保障個人權益，仍有待研議。」根據上文，下列關於甲、乙對元宇宙的評述，何者正確？
- (A) 甲認同文中對於元宇宙前景所述
- (B) 乙反對文中對於現實環境的主張
- (C) 兩人對於元宇宙都著重在商用層面
- (D) 兩人對於元宇宙功能都沒表示看法
正解：(A)
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警察特考 國文 其他年度
- 115 年 四等考試 國文（10 題）
- 113 年 四等考試 國文（10 題）
- 112 年 四等考試 國文（10 題）
- 111 年 四等考試 國文（10 題）
- 110 年 四等考試 國文（10 題）
- 109 年 四等考試 國文（10 題）
- 108 年 四等考試 國文（10 題）
- 107 年 四等考試 國文（10 題）
- 106 年 四等考試 國文（10 題）
- 105 年 四等考試 國文（10 題）
- 104 年 四等考試 國文（10 題）
- 103 年 四等考試 國文（10 題）
題目與標準答案來源：考選部考畢試題查詢平臺（政府資訊公開資料）。最後更新：。